التصنيف: العلوم الاجتماعية

التفكير السياسي النظرية السياسية والمجتمع المدني

العلوم الاجتماعية

يتألف المجتمع المدني من كل ما هو مخالف للمجتمع الرسمي. إنه يتمثل في حقل النشاطات غير المدرجة في انظمة من جهة اخرى نعلم ان المجتمع الرسمي يعتبر داخل كل دولة بمثابة الدرع الواقعي. ولكنه دائما ما يأخذ دورا ثانويا. لكن المجتمع المدني القوي والمتمتع بهيكليات متنوعة يكون بمثابة صمام الأمان بالنسبة للأمة من ناحية القوة والاستقرار الأمر الذي يسمح له كصالب السفينة بمواجهة العواصف الناشئة عن التغيير والامر الوحيد الذي تقوم به الدولة في هذه الحالة هو خدمة هذا المجتمع الذي يعتبر بشكل خاص محتوى جزئياً داخلها وهى الحاوية؛ فإذا ما اصبح المجتمع عاجزاً او انقسم على نفسه فلن يعود بإمكان الدولة الأكثر نفوذا ان تمنع تهاوي الامة على صخور التاريخ تماما كما حدث لإمبراطورية القياصرة بين عامي 1905 و 1917م.

تاريخ التحليل الاقتصادي جـ3

العلوم الاجتماعية

يغطي هذا الجزء تاريخ العمل التحليلي من عام 1870 إلي عام 1914 وشهد عام 1870 اهتماماً جديداً بالأصلاح الاجتماعي وروحاً جديدة من النزعة التاريخية ونشاطاً في حقل النظرية الاقتصادية بدأت كلها بفرض نفسها مؤدية إلي تغيرا في التقليد كانت واضحة بالمقارنة مع ما يمكننا أن نتوقعة دائماً من عملية يُفترض إنها عملية متواصلة من حيث الجوهر, ويوضح التاريخ الثاني أن الحرب العالمية الأولى كانت عاملاً خارجياً قوياً إلي حد أن اندلاعها يكفي لوضع نقطة نهاية معينة وهذه المؤثرات التي من شأنها أن تضع نهاية لتلك الحقبة من التحليل الاقتصادي وتبشر بحقبه جديدة مع إنها لم تنتصر إلا بعد مضي عقد من الزمن أو نحو ذلك.

التنوع البشري الخلاق

العلوم الاجتماعية

يتناول الكتاب مبدأ الفعل الابتكاري في الثقافة الإنسانية تأكيداً لمعنى التنوع الخلاق الذي يعني الحوار بين الأطراف المتكافئة والاعتماد المتبادل بين الشعوب والامم والتفاعل الموجب بين المعتقدات والمذاهب وذلك في عالم جديد لا يعرف الاتباع او التبعية ولا يستبقى التراتب التقليدي الذي انبنت عليه مفاهيم المركزية الاوروبية الآفلة وسواء كان هذا الكتاب يتحدث - في ابوابه العشرة - عن الاخلاق العالمية الجديدة. او الالتزام بالتعددية او الابداع او تحديات وسائل الاعلام في عالم تحول على قرية كونية او العلاقة بين الهوية الجنسية والثقافة او التراث الثقافي لتنمية او الثقافة البيئية فإنه يؤكد - في كل مرة - اهمية إعادة النظر في السياسات الثقافية القائمة على مستوى العالم كله.

التاريخ الاقتصادي لافريقيا الغربية

العلوم الاجتماعية

يعد هذا الكتاب اول دراسة شاملة تتناول التاريخ الاقتصادي للمنطقة الضخمة التي تعرف تقليدياً بأفريقيا الغربية. بما في ذلك المستعمرات الفرنسية والبريطانية السابقة بهذه المنطقة فعلى امتداد تلك الفترات الطويلة. منذ ما قبل التاريخ وحتى الاستقلال يقدم الكتاب حجة أساسها مفهوم السوق تنقد معتقدات تقليدية كثيرة حول التخلق الاقتصادي كما يقدم مجموعة بديلة من التفسيرات التي تأخذ في الاعتبار احدث الدراسات في ميادين التاريخ والاقتصاد والانثوبولوجيا والجغرافيا.

نقد الحداثة

العلوم الاجتماعية

اعتقد الغرب زمناً طويلاً أن الحداثة هى انتصار العقل. وتحطيم التراث والانتماءات. واستعمار الخبرة والمعيشة بحساب المصالح. ولكن اليوم تتمرد كل الفئات التي كانت قد خضعت للنخبة المستنيرة: العمال والمستعمرون والنساء والاطفال وترفض أن تطلق كلمة حديث على عالم لا يعترف بخبرتهم الخاصة وبولوجهم إلى ما هو كوني. وذلك بشكل جعل من يتماهون مع العقل يبدون من الآن فصاعداً كمحاة لسلطة تعسفية. ينبغي إعادة بناء الحداثة وذلك بالعودة أولا إلى اصولها فمنذ البدء - منذ القطيعة بين النهضة والاصلاح - فصمت الحداثة عري وحدة العالم القديم العقلاني والمقدس في آن.

الحسد والاغريق

العلوم الاجتماعية

فى اطار منهج زمني يقوم على اساس تتابع العصور، يرصد المؤلف فكرة الحسد في الفكر الاغريقي: فقد بدأ بحثه بملحمتي هوميروس الخالدتين ثم الشعر التعليمي فالغنائي والدرامي. كما حاول ان يبحث عن الخطوط العريضة لدور الحسد في التاريخ الاغريقي من خلال كتابات المؤرخين والخطباء والفلاسفة. وفي إطار هذا المنهج الزمني التتابعي يواصل المؤلف رحلته وراء مفهوم الحسد حتى يصل إلى ما بعد انتصار المسيحية محاولاً رصد موقف هذه الديانة السماوية من الحسد كما جاء في الانجيل وفي الرسائل التي وجهها بعض الرسل الى بعض الشعوب وفي السير الذاتية لبعض اباء الكنيسة.

عالم ماك

العلوم الاجتماعية

يقدم لنا بنجامين باربر- في هذا الكتاب - خريطة تجمع جانبي عملة واحدة: فهو يعرض لنا ذلك الجانب الذي يشترك فيه كل من التأقلم والعولمة. التي يسميها "عالم ماك" وهو كراهية كل منهما للديمقراطية: فكل من التأقلم والعولمة بضرب حصاراً حول الدولة. ويسعى إلى محوها. ويرى بنجامين بارير أن الديمقراطية تتعرض لهجوم ثنائي تشنه عليها رأسمالية كونية قوتها الاساسية التي تحركها هى العدمية: حيث تدمر كل القيم التقليدية في سبيل تحقيق الربح. بغض النظر عن الثمن الذي يدفعه الدين والاخلاق وتعصب عرقي وقبلي وديني يتسم بعدم التسامح . والضغائن ضد الآخر.

الدراما والتعليم

العلوم الاجتماعية

هناك كثير من الناس لا يرون الدراما في المدارس (المسرحية المدرسية) إلا مناسبة اجتماعية فقط، وأن هناك خطراً او زخرفة غير لازمة. ويسعى هذا الكتاب إلى إقناع وطمأنة الآخرين. وهو يحاول ايضاً ان يقدم بعض المقترحات لإيجاد مسار كامل في الدراما طوال السنوات المدرسية. مع محاولة للإشارة إلى فلسفتها وهذا الكتاب هو نتيجة سنوات من مراقبة العمل الدرامي في المدارس وكليات التربية وغيرها من المعاهد المسئولة جزئيا ً أو كلياً عن التعلم في انجلترا وويلز ومناقشة أعمالهم ونشاطاتهم.

موسوعة علم الانسان

العلوم الاجتماعية

هذه الموسوعة هى الاولى من نوعها في اللغة العربية التي تقدم هذا الميدان للباحث المتخصص وللقارئ العام المثقف في الوقت نفسه وذلك من خلال الفي موضوع وغاية هذه الموسوعة هى نفسها الغاية النهائية لعلم الانثروبولوجيا ان يطوف بنا بين الثقافات والجماعات الانسانية طولا وعرضا. افقيا عبر المكان ورأسيا عبر الزمان فنتعلم ان الانثروبولوجيا هى العلم الذي يعلم التنوع ويلتمس لكل ثقافة منطقها ويبحث فيها عن تكاملها الداخلي ورقيها وانسانيتها فإذا استطاعت الانثروبولوجيا ان تعلمنا هذا المبدأ البسيط لأفدنا من هذا العلم اعظم الفائدة.

Pages